--> ( 1 ) المقنعة : كتاب الطهارة ب 13 في تكفين الميت و . . . ص 75 . ( 2 ) المراسم : كتاب الطهارة في تغسيل الميت وأحكامه ص 47 . ( 3 ) الوسيلة : كتاب الطهارة في أحكام الميت ص 65 . ( 4 ) المعتبر : كتاب الطهارة في كفن الميت ج 1 ص 282 ، المختصر النافع : كتاب الطهارة في كفن الميت ص 13 ، شرائع الإسلام : كتاب الطهارة في أحكام الأموات ج 1 ص 40 . ( 5 ) الموجز الحاوي ( في الرسائل العشر لابن فهد ) : كتاب الطهارة في فصل الموت ص 50 . ( 6 ) كشف الالتباس : كتاب الطهارة في كفن الميت ص 48 س 22 ( مخطوط مكتبة ملك الرقم 2733 ) . ( 7 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في أحكام الميت ص 47 س 24 ، الدروس الشرعية : كتاب الطهارة ب 12 في التكفين ج 1 ص 108 ، مسالك الأفهام : كتاب الطهارة في أحكام الأموات ج 1 ص 90 . ( 8 ) منهم القاضي في المهذب : كتاب الطهارة في التكفين ج 1 ص 60 ، والسبزواري في ذخيرة المعاد : كتاب الطهارة في كفن الأموات ص 87 س 9 . ( 9 ) المبسوط : كتاب الصلاة في أحكام الجنائز ج 1 ص 176 . ( 10 ) النهاية ونكتها : كتاب الطهارة في تغسيل الأموات وتكفينهم و . . . ج 1 ص 243 . ( 11 ) الوسيلة : كتاب الطهارة في أحكام الميت ص 65 . ( 12 ) المعتبر : كتاب الطهارة في تكفين الميت ج 1 ص 282 . ( 13 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في أحكام الميت ص 47 س 24 ، مسالك الأفهام : كتاب الطهارة في أحكام الأموات ج 1 ص 90 . ( 14 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر لابن فهد ) : كتاب الطهارة في فصل الموت ص 50 . ( 15 ) كشف الالتباس : كتاب الطهارة في كفن الميت ص 48 ( مخطوط مكتبة ملك الرقم 2733 ) ، لكن الموجود فيه هكذا : ويستحب زيادة حبرة يمنية إلى أن قال : غير مطرزة بالذهب ، انتهى . وليس في عبارته عين ولا أثر عن منعه عن المطرز بالحرير .